CONTRALORÍA SOCIAL COMO ESTRATEGIA DEL PODER POPULAR (03)

Por Alice Socorro Peña Maldonado Diapositiva1   Diapositiva3   Diapositiva4   Reflexionar las ideas que a continuación se presenta y su vinculación con la Contraloría Social (CS)   Diapositiva5 Revisar el siguiente cuadro sobre el proceso de la conciencia política y estudiar su significado con la diapositiva posterior Diapositiva7 Diapositiva8 La contraloría social exige superar estos estadios de la conciencia mágica e ingenua para llegar a la transitoria que permitirá poner las bases de la conciencia crítica, que permite a su vez formar criterios para un análisis profundo de la realidad. Sabemos por experiencia que una Ley no resuelve por si misma, pero permite un proceso de aprendizaje a partir de sus propias finalidades. Veamos a continuación el siguiente gráfico donde se extrae la definición, propósito, procedimiento y finalidades de la Ley de Contraloría Social aprobada en el 2010.  ¿Cómo contribuir para que la ciudadanía desarrolle conciencia y acción política en este sentido? Diapositiva9 Comprender los actos de Contraloría Social permite también la apropiación de las posibilidades de construir una cultura contralora. Sin una cultura resulta imposible que se ejerza la Contraloría y los ciudadanos se van a ver permanentemente obligados a contar con mediadores para que la gestión pública y privada responda a los intereses del pueblo. Diapositiva10 Así como la Ley tiene una definición de CS a continuación comparte el elaborado en la tesis doctoral: “Praxis emancipatoria desde la visibilización de los saberes populares en Contraloria Social” y su vinculación con el Poder Popular. Diapositiva11 Si bien la Contraloría Social es un espacio del Poder Constituyente y Constituido se realiza en diversos ámbitos y de allí las complejidades que se hallaran para su aplicación. Diapositiva12 Y mas cuando las diversas irregularidades tanto en el sector público y privado van tomando nuevas formas y maneras que a veces son difíciles de reconocer a tiempo cuando se han consolidado las prácticas en contra de la ética, la virtud y las buenas costumbres. Diapositiva13 Por lo que obliga pensar en la participación y organización desde sus complejidades e impacto en la cotidianidad. Diapositiva14 No obstante, Habermas nos advierte que frente a un fenómeno de crisis, en nuestro caso, acto irregular surja, se va a enfrentar con personas e instituciones donde está presente la pérdida de sentido, la anomia y las psicolopatogias propias que se desencadena en el acto ilícito. Por lo que es bueno asumir un análisis profundo de esto. Diapositiva15 Basta recordar que en nuestro imaginario colectivo como resultado de los eventos históricos vividos vamos desarrollando patrones, mitos y condicionamientos que afectan el bien común. Por lo que es importante “darse cuenta” de esto para superarlos desde la conciencia individual y colectiva. Diapositiva16 Reflexionemos el siguiente pensamiento de Confucio que aborda lo humano y las posibilidades de elegir desde sus anhelos superiores o desde sus miedos y sentido de carencia. Diapositiva25

Sugiero la lectura del Relato colectivo basado en 400 artículos de Aporrea

  1. Hacia una praxis emancipadora del pueblo contralor http://www.aporrea.org/actualidad/a146372.html
  1. Escuchar y actuar en función del pueblo es un mandar obedeciendo http://www.aporrea.org/ideologia/a146408.html
  2. De un Estado Burócrata organizado para la élite a un Estado organizado para la participación contralora del pueblo http://www.aporrea.org/actualidad/a146796.html
  3. Cuando el pueblo consciente y crítico diseñe las instituciones públicas, tendremos un Estado Popular http://www.aporrea.org/poderpopular/a146876.html
  4. Claves para una praxis ética contralora que construya el Estado que queremos y necesitamos http://www.aporrea.org/actualidad/a147029.html
  5. Objetivo histórico: fortalecer la cultura y acción contralora del pueblo http://www.aporrea.org/contraloria/a147156.html
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